?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: религия

Дело: Библейский Иерусалим часть 3.

Исходя из того, что библейский Иерусалим и бельгийский Гент – один и тот же город, я решил, в меру сил, проанализировать живописное творчество средневековых бельгийцев (фландрийцев, фламандцев) и окружающих их народов. Их творчество, как явление, известно в искусстве, как северное возрождение или северный ренессанс.Read more...Collapse )
Продолжая тему изображения античных богов средневековыми художниками и принимая во внимание предыдущие дела, хочу внимательнее рассмотреть изображения младенца Иисуса, т.е. ребенка сидящего на коленях у мадонны. Т.к. ранее было установлено, что изображение мадонны не обязательно является изображением девы Марии, соответственно и младенец, изображаемый на ее коленях, не обязательно является младенцем Иисусом. Что вполне логично с Кибелой изображался младенец Дионис (Вакх, Бахус, Либер), с Деметрой – Загрей (Сабазий).
Read more...Collapse )
Претендент №2 - Деметра (она же Церера, она же Кибела, она же Мать-Сыра-Земля) богиня плодородия, покровительница земледелия, считалась покровительницей чародеев (в чем отождествлялась с Гекатой). Отец Кронос, мать Рея. Рея ассоциируется с Кибелой так же как и Деметра и это прелести греко-римской мифологии. Причина этих нестыковок, скорее всего в том, что большинство античных религий произошло от одной прарелигии, и уже дальше в каждом отдельном уголке религиозные культы развивались самостоятельно. Отсюда и расхождения. В одном краю Рея и Кибела одна и та же богиня в другом краю, уже разные.

Read more...Collapse )
Живопись – великий ребус. По картинке художника зритель разгадывает ее смысл. Своей картиной автор показывает свое восприятие сюжета, а зритель, для понятия заложенного в полотне смысла должен максимально приблизить свое восприятие к восприятию автора. И здесь дело даже не в том, что художник, как тонкая натура, видит мир как-то по-другому. Каждый человек в меру воспитания и окружающей среды видит мир по-разному. Например, мусульманин глядя на свинину видит запретный плод, а христианин видит пищу. Кто-то глядя на крест видит запрещающий знак, а кто-Read more...Collapse )